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By Emmanuel Lévinas

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Finiteness: Theoretical and Empirical Foundations

This booklet explores the character of finiteness, considered one of most typically used notions in descriptive and theoretical linguistics yet probably one of many least understood. students representing a number of theoretical positions search to explain what it really is and to set up its usefulness and obstacles. In doing so that they display cross-linguistically legitimate correlations among topic licensing, topic contract, demanding, syntactic opacity, and self sustaining clausehood; convey how those houses are linked to finiteness; and speak about what this implies for the content material of the class.

Motorbuch Verlag Das waren die deutschen Kampfflieger-Asse 1939-1945

Das Temperament pr#228;gt den Charakter. Nie kam dies deutlicher zum Ausdruck als in den verschiedensten Einsatzm#246;glichkeiten des Fliegers im Zweiten Weltkrieg. »Die Bomber hatten eine vom Jagdflieger verschiedene Einstellung«, schreibt Werner Baumbach #252;ber den Typ des Kampffliegers. »Die paintings ihres Einsatzes #252;ber weite Strecken, in das Hinterland des Feindes, #252;ber See, bei Schlechtwetter und bei Nacht, der geschlossene Angriff im Verbandsflug, #252;berhaupt die Eigenschaften des langsameren Bomberfluges, all das bestimmt das Gesicht des Kampffliegers, der #228;u#223;erlich ruhiger, ausdauernder, gesetzter (in der Jagdfliegersprache: »sturer«) erschien.

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Comme si cette fonction revenait au fourmillement et a la sourde demangeaison de cette modification sans changement qu' opere Ie temps. Temps recuperable, certes, dans la retention, la memoire et «fable» et Ie livre. Entre Ie verbe et l'etre - ou l'essence de I'Etre -Ie rapport n' est pas celui du genre a espece. L' essence -la temporalisation - est la verbalite du verbe. L'etre dont on veut suggerer la difference par rapport a l'etant, l'etrange prorit temporel, la modification sans changement (mais ou l'on recourt a des metaphores empruntees au temporel et non pas au temps, metaphores telles que processus ou acte d' etre ou devoilement ou effectuation de l'etre ou son ecoulement) l'etre est Ie verbe meme.

Lui-meme interprete comme un faire l'objectivation dans la sphere du jugement pn\-predicatif, ou, avant la langue et Ie code social de signes qu'il fournit, on se croirait avant Ie Dit. (La simple contemplation perceptive d'un substrat predonne se reveJe deja etre notre oeuvre: il s'agit d'un faire et non du simple etreimpressionne». (Experience et Jugement, p. 69). La meconnaissance de ce niveau, si on peut dire, pre·linguistique du mot, embarrasse Husserl dans I'etude du jugement pre'predicatif et pre-social ou, malgre Ie silence absolu qui devrait regner dans Ie monde sans intersubjectivite, a I'ineffable idealite des substrats repond un echo du monde ou les significations sont dites, necessitant (mn effort toujours renouvele pour ecarter ce sens qui s'impose».

L'essence de l'etre est temporalisation du temps - diastase de l'identique et son ressaisissement ou reminiscence, unite d'aperception. L'essence ne designe pas prim ordialement les aretes des solides ni la ligne mobile des actes ou une lumiere scintille; elle designe cette «modification» sans alteration ni transition, independante de toute determination qualitative, plus formelle que Ia sourde usure des choses trahissant leur devenir, deja alourdi de matiere, par Ie carquement d'un meuble dans la nuit silencieuse.

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