By Frauke Böttcher
Die französische Marquise Émilie du Châtelet struggle zu ihren Lebzeiten eine weit über die Grenzen Frankreichs bekannte Mathematikerin und Naturphilosophin. Dies ist erstaunlich, da ihr und ihren Geschlechtsgenossinnen in der Epoche der Aufklärung der Zugang zu den höheren Bildungsinstitutionen verwehrt battle. Das vorliegende Werk beschäftigt sich mit der Frage, welche Bildungszugänge zum mathematischen und naturwissenschaftlichen Wissen für du Châtelet bedeutsam waren. Im Kontext der Bildungs- und Wissenschaftsgeschichte zeigt die examine ihrer Biographie eine bemerkenswerte Frau, die schon im elterlichen Haus Zugang zu den akademischen Elementen des Wissens und den höfischen Wissenschaften Fontenellscher Prägung bekam. Dank ihres unbedingten 'Willens zu Wissen' erschloss sie sich Mathematik, Physik und Naturphilosophie durch Anleitung, Lehrbücher, Lektüren und Korrespondenzen. Als Lehrbuchautorin öffnete sie zudem anderen einen Zugang zur damals modernen Physik.
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110. 44 Vgl. Dainard, 1985, S. 412. 45 „s’il élève bien mon fils, une assez joli petite âme à cultiver“ Bestermann, 1958, Bd. 1, Brief 112, S. 203. 46 Zu König und Bernoulli siehe Kap. 7. 46 Siehe Abschn. 2. 47 Vgl. Bestermann, 1958, Bd. 1, Brief 112, S. 202–205. “ Du Châtelet an Thieriot, Cirey, um den 10. Januar 1738, Bestermann, 1958, Bd. 1, Brief 115, S. 209. 42 22 2 Educanda: Erziehungs- und Bildungssituation Für den Schriftsteller Linant war dies eine unbefriedigende Situation und sicherlich der Grund, warum er sich hinter dem Rücken seiner Geldgeberin um einen neue Anstellung bemühte.
117–220. 103 Vgl. Feldhay, 1999, S. 109–112. 104 Vgl. Brockliss, 1987 u. Dainville, 1954. 99 32 2 Educanda: Erziehungs- und Bildungssituation sich die Kurse Logik und Metaphysik an. Die Fächer des sogenannten ‚quadriviums‘ – Arithmetik, Geometrie, Astronomie und Musik – wurden im zweiten und dritten Jahr unterrichtet. Das ‚quadrivium‘ gehörte zu den verbindlichen Fächern der Kollegiaten, die das Studium der Theologie anstrebten. 105 Im 17. und beginnenden 18. Jahrhundert konnte man allerdings nicht an allen Kollegien die mathematischen Kurse besuche.
224–225. Vgl. Locke, 1910, §179. Locke, 1980, §180, S. 226. Vgl. Schiffler, 2004. „Son goût dominant était pour les mathématiques . . “ (Voltaire, 2010). 41 Erstaunlicherweise erwähnt Locke nirgends die Multiplikation oder Division. Locke führt seine Vorstellung vom Arithmetikunterricht nicht genauer aus. Ob er die Arithmetik des ‚quadriviums‘ umfasste?